「我思う」主観を装っているが、あくまで対話は見せかけで、実はどこにも接点（着地点の保証）はない。マジな話し、紐付け（ルートへのアッタチメント）がないと根無し草（ルートレス）、ビンエラーで弾かれるのが落ち。
それでも、データ処理のスピードは速く、標準作業の自動化にはもってこい。効率化にはいいけどね、きめ細かい仕分けは不得手、フィンガーやプッシャーなど、インプット・アウトプットに人手が必要となる。
AIは、自ら考えて判断する能力を持ってない。発問し問題解決するわけではないから、知性を持つかのような擬制の判断力は論外。
擬制は構えのフィクションだから、個別の倫理面を包括できず、教育指導するにはおぼつかない。目下の役割は制限用法で、アドバイサーかコパイロット（副操縦士）、或いはセクレタリーに。
だから、過度の期待はできない。へたすると、悪意あるランサムウェアーに利用されて、遠隔操作でフィッシングの餌場に。
成りすまし（ディスガイス）に裏をかかれ、悔やんでも後の祭り、落ち着くまで評価はお預け、しばらく、成り行きを見守るほかない。ただ、覚えておいてほしい、AIデバイスが人手を離れ、制御不可能になり暴走する前に、万全を期して手を打つこと！
大量の物流を制する決め手は「心」（ヌース）だが、物心が仏心ならいざ知らず、いざ神々しい権威を帯びて、「主奴の論理」（ヘーゲル）をひっくり返す事態になると困ったことに。
そうなる前に、壁觀ダルマに学び、「文殊の知恵」を絞る・耳目を総動員すること。そうしないと、ホモ・サピエンスの終焉（終末時計）は秒読みだよ。ユヴァル・ノア・ハラリ『ホモサピエンス全史』と『ホモ・デウス』が参考になる。
3月30日（木）、4月03日（月）更新
宮村重徳（Shigfried Mayer）、copyright © all reserved 2023, 法政大学大原社会問題研究所嘱託研究員
